伊朗大布里士蓝色清真寺
大布里士蓝色清真寺（Masjid-e Kaboud）是15世纪土库曼王朝留下的遗迹。Jahan沙王（1397-1467）建都大布里士，死后就葬在了寺中。1779年的第一场地震摧毁了清真寺包括圆顶在内的大部分结构，1973年得以重建。但是马赛克镶嵌的陶瓷破损的痕迹还历历在目，在大门的Ivan上仍能看到这些沧桑的痕迹。
伊朗宗教流行霍梅尼曾经因大布里士有过一段免死的传奇经历。在巴列维国王开展“白色革命”，进行土地改革等措施，亲美西化的改革举措造成了政府与伊斯兰宗教界之间严重的裂痕，以霍梅尼为首的宗教人士开始进行抗议行动，霍梅尼被逮捕入狱多次。当时伊朗首相被公布组织刺杀身亡，霍梅尼再次被捕面临巴列维国王的处死。当时来自大布里士的大教长Mohammad Kazem Shariatmadari是伊朗颇服众望的宗教领袖，以主张政教分离的开明立场著称，虽然他反对霍梅尼的激进理念，但为了救他的性命，毅然晋升霍梅尼为“大教长（阿亚图拉）”。大教长是什叶派最高的宗教领袖，有权解释伊斯兰法律、颁布教令，其地位仅次于伊玛目。根据伊朗宪法，大教长不得受到死刑的处罚，于是巴列维国王只好同意把霍梅尼放逐到国外。
霍梅尼是推翻巴列维王朝的宗教领袖。试想，如果他当时没有受到大马士革阿亚图拉的免死保护，当今的伊朗会是怎样的发展呢？当然，伊朗不止有一个霍梅尼这样的人物，但毕竟霍梅尼是最著名的一位。历史只会客观的反应事实，但不会判断事实的对错。也许这是伊朗的命运，虽然伊朗后来经历了非常恐怖的革命时期，但从现在来看，伊朗的变革奠定了要求独立主权、拥有国际地位的立场。
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